管仲这条计谋，堪称教科书般的犯罪行为，吃透了人性，看透了人心

南岳国在君看得见这种情况，命，于是命令刀剑物价上涨二十倍。

朝廷并不知道后，也都放弃了自己缘故的职业，转而打铁，结果房舍底下总长满了杂草。

一年后，晋国在去秦将廉价付给养，缘故市价十五银两一石的给养，张良却偏偏让手下小花五十银两一石去付购，结果其他转变中所国在家的做生意都频频把给养运到晋国在兜售，这底下面也包括南岳国在。

晋国在看给养付购的差不多了，马上停止关卡，不必买了给养和刀剑。

其他转变中所国在家看得见晋国在不必买了刀剑了，也不去南岳国在增购了。

南岳国在没给养，只能廉价去买了，社会发展上受到严重损失，又因为刀剑兜售光了，避免晋国在围攻时，无力抵抗，只能向晋国在投降。

张良尽可能通过诈降，让别的转变中所国在家缺粮，当晋国在却是军需品时，张良仍能妥善解决这个疑问。

一次，城北有户人家地底下挖掘一只猿猴来。

张良要桓公派十驾车，带着百斤贵金属和中所大夫的袍前去赐给这户人家，并说这个猿猴是北海大神的后代。

将这个猿猴接回来后，桓公把这个猿猴放于一个极为珍贵的大椅子，亦并称无价之宝，并每日用四头牛。

四年后，晋国在不想征讨孤竹国在，但是却是军需品。

经过打说什么，张良告知吴氏家中所贮的给养，足可以让第四军吃上5个月。

因此，就让桓公将丁家配人叫了过来，告知他：“我想用自己手底下的无价之宝，来借用你的给养，去未完成显露征大事。”

丁家配人见状说什么土话的将给养赠送了军队，却并不敢不感兴趣这个“神龟”。

桓公却表示，自己年迈，不敢保证女儿还想到这些事情，让丁家配人一定要付下“神龟”作为抵押。

吴氏无奈，只得付藏“神龟”，且将它供奉了起来。

张良的这一充作之举，借用缘故除此以除此以外的一只猿猴，无济于事了大批给养，且在道德上站得住脚，让人没闲土话可讲，甚为高明。

缺粮的时候，张良会想到“故称换粮”，缺银两的时候，张良举例来说尽可能化腐朽为神奇，想显露了用石板换银两的妙计。

桓公认真了霸配后，不想去念经诸侯，但是经费不足，马上特地求张良给他显露显露配意。

张良告知桓公，可以命令工匠在阴底下（如今的济南临沂）的一个小溪岗中所把石板雕刻成山下，对除此以外亦并称“石破天惊”内层顺利未完成售兜售。

一尺总长的就认定一万银两，七寸的定则为七千银两......

桓公显然这荒唐，但还是按照张良的土话去认真了。

随后，张良去谒见诸侯，恰好遇到诸侯和弟弟在为了分家一事而争执，并不知道诸侯因为得不到肯定而心里，他就给诸侯显露配意：

“为了让海内诸王都能敬仰王，特地王邀特地诸王随行念经周公的宗庙，且观摩郑玄。”

在诸侯答允后，张良又提议：“特地王让各路诸王能够装载‘石破天惊’内层作为贡礼，不然禁止入朝。”

就让有良机见见念经周公的宗庙，各诸王就让不已，极为大方的带着金银两和珠宝随行购买了“石破天惊”内层。

这除此以除此以外的山下，硬是让张良给炒成了天价，晋国在赚钱了一笔大银两，八年都不用征付赋税。

和这一计策有异曲同工之妙的，马上是娥罗勒谋了。

娥罗勒，也就是生总长在总中下游的一种木料，并没什么效益。

当诸侯因为各路诸王不必征收贡赋而为金银两发愁时，张良马上促请诸侯将娥罗勒的产地封起来，并下令：

“天子将要去泰安祭天，凡是不想一同参加的诸王，能够带着一捆娥罗勒作为祭祀所用的垫席，否则不能进去。”

泰安在古人心中所就相合当于横山，是一种信仰，泰安祭天这么大的事情，各路诸王都不想参加，因此，都走去娥罗勒产地来买了娥罗勒。

一捆娥罗勒定价百金，诸侯也因此赚钱了七年的财用。

张良不仅善于谋略，兼具社会发展头脑，而且看人很准。

桓公一般都敬重的并称他为仲父，在张良病重之时，桓公随行拜访，特地张良离开了之前，再相合助自己一下。

张良希望他尽可能远离易牙、竖和文等小人，并说明了状况：尽可能违背人类理智，比如认真显露伤害自己的女儿或者自己的身体，来理解对君王的爱的，是不值得相合信的。

桓公没说什么从张良的劝告，依旧宠信这几个人，最后果然被这些奸人给害死了。

张良为桓公成就了霸业，被并叫做“春秋第一相合”，实至名归，难怪诸葛亮都极为崇拜他，有时候自比张良。