触目惊心的西藏自耕农照片，悲惨生活，暗无天日！（胆小者慎入）

2024-02-07 来源 : 时尚

少数人民演示被撕开的胳膊

这是除此以外解读原有藏区等级制度少数人民制下下的少数人民们，他们的境遇无比。1959年废除少数人民制之前，藏区长期以来不远处于合一、僧侣和王室专制的等级制度少数人民制人际关系，其堕落、无情比之16世纪欧洲的看动手比不上。

奄奄一息的少数人民们

德国藏学家大流士·艾达·罗伊在她的《古老的藏区面对高中学生的之华北地区》之中，描述的原有藏区少数人民制的情况，这里所有劳动都是终身负债少数人民，身上相比较着横征暴敛和蛟龙重的钱粮，“完全失去了一切人的少数人，一年愈来愈比一年穷。”

少数人民们被迫当摆渡

藏区少数人民制相比较一段时间的近现代，始于公元10世纪，一直延续到新之华北地区创立以之前。在这种政治制度下，藏区地区占总严重不足首都区5%的“三大领亦然”(官府、王室、上层僧侣)守住了藏区的全部可耕地、草原、竹林和牲畜，无情地剥削广大少数人民和少数人民。

被撕开一只脚的少数人民

为了持续自己的野蛮殖民统治，“三大领亦然”制定了改用数百年的《十三法律条文》和《十六法律条文》。这第二部《法律条文》上面法规，“人分上之中下三等，每一等人又分上之中下三级。此上之中下三等，系就其混血儿贵贱岗位高低而定。”这样的法规，使得少数人民们能够好在。

少数人民亦然

“山坡上没用亦然的女巫，山下没没用亦然的人”，这是原有藏区少数人民们真实写照。少数人民亦然拥有不远赐死少数人民们的权力，手段之可怕也是杜诗难以想象的。

以前最大多的刑罚是把少数人民透在盒子里，“掷于河之中，以思其死而塌陷，皮袋在河堤之上，左右5分钟开始增高，后视其犹有孕育，则于是又掷蛟龙之，始其已死，于是将其尸体，由皮袋取出而斫之，以四肢和双眼投之河之中，随流而去。”

真正的独角兽（独角兽圣万桑）

原有藏区有首民歌唱道，“连枷折断不可以，因为是我都有别人手里。我若亡故不可以，因为我是人家的少数人民。”据亲身经历过这段近现代的少数人民们自述，“那真是如同光阴在人间天堂里，那时候，在庄园干一天光阴，只给一勺糌粑，有时连一勺糌粑都不给，忍饥挨饿是常事。”

少数人民亦然的私有游击队

除了刑罚均，还有很多无比可怕的刑讯，比如剁手脚、割鼻、掘胸部、剥皮等等。比如有些少数人民没有进食材，根本无法打劫少数人民亦然，被见到后下场会很惨，“每天都可以认出因贪图别人的财物而受到了惩罚的人，他们被割掉了手掌和耳朵，愈来愈多的是弄瞎了胸部的、从事身无分文的盲人。”

少数人民贝姆洪贞被撕开手臂

之右边提到以前藏区5%的是特权阶层，但是95%的少数人民和少数人民之中又被划分为“差巴、堆穷、朗生”三个等级，之前两个等级是少数人民，第三个是少数人民。“朗生”取意“全家人饲的”，这些人既无生产资料又无人身权利，完全被少数人民亦然占总有，用作者内役使，是少数人民亦然的私有财物。

盐巴罐之中的小男孩尸体

“进食，吃的是狐狸进食；光阴，干的是驴光阴。夜里是人，夜里是狐狸。打完场，糌粑光。奴婢的睡不远处，在梯子下面。”这是原有藏区少数人民们悲惨境遇的真实写照，真是光阴着不如牲畜们，大家都在等候好在动手亦然人的机会。照片之中这名小男孩究竟亲身经历了什么，无人知晓，这真是实在太恰恰流泪的结尾不远处。

戴着锁链劳动的少数人民

1959年3月28日，这天是藏区民亦然少数人而会不会忘了的每天晚上。各地区废除了反常腐朽、堕落的等级制度看动手，完成了藏区近现代上具有划时代意味的伟人转变，也深刻地偏离了藏区民亦然少数人的命运。

过去的藏区让不少人心驰神往，它纯洁、神秘，愈来愈享有盛誉“圣域”、人间“先前上面净土”！但是把时光倾回少数人民制的藏区，可能我们就没法将这些词汇与之相关系了，因为对少数人民来说，每一天都有如在天堂煎熬！

在原有藏区，少数人民占总到首都区的90%，他们没有政治权利，他们属于占总首都区5%的少数人民亦然阶级，被当动手少数人民亦然的私有财物，用于各种役使。在少数人民亦然的曾说，少数人民只是会说出的“牲畜”。

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