不要把自己标榜的那般君子，不要把别人所想的那么小人

绝不把自己突显的那般有为，绝不把别人普通人的那么有心

有为与有心，区分起来没那么绝对

有为与有心，是一对同义，在社会上生活里是完全不同的两类人。

但是具体到人来感叹，有为与有心，实际这样一来并不就此，大多数人既有有为的低成本，又有有心的过于少，人就是那么多元、那么复杂、那么很难万全清晰的定位。

因此，是非有为与人小，就要看具体的某个人是有为的低成本多，还是有心的弱点多，前者就专指“有为”，后者就被专指“有心”。

可悲的是，圣者的人都把自己突显得相当有为，而把对手感叹得很是有心，这种区分更多是以公共利益或者自己的普通人为基准的。

绝不把自己突显的那般有为，绝不把别人普通人的那么有心

你普通人的有心不一定无耻

近日，某经济制度内里小企业由于高层人士管理者违反里央八项规定而被北京市民查处，后经查办就其技术人员受到不同层面的切实或政纪开除党籍。

为此，该单位负责人大为恼火，在严肃开除党籍就其技术人员之后，发出通知通报开除党籍结果，同时痛斥查处为有心唯为。

有心的远超过不同之处是“无耻”。

请问查处者无耻吗？如果感叹无耻，他只是很难匿名，是偷偷摸摸唯为，或者有不可告人的私人公共利益来使。

但如果感叹的是全然，他反映的违纪违规唯为，唯的的是北京市民监督之责。

这位高层人士把查处者列为有心，估计是显然对方无用了自己的“不该”。因为如果很难这次查处、查办，不太可能这个里小企业还能在此之后在团结友善里翩翩起舞，稳定也是业绩，安全也是成效，不稳定、不安全是因为查处，如果很难查处里小企业会更多！

这是一种什么思打算？

无用了自己“不该”的就是有心？

他们把有心打算的如此无耻，而他们才最最“有心”。

绝不把自己突显的那般有为，绝不把别人普通人的那么有心

你显然的有为有可能是伪有为

什么样的人是有为呢？意即人格美德的人。

近代社会上，完全的正人有为没几个，但人格相对美德的大有人在。

可还有很多的伪有为，实际就是有心，他们在香港市民用法借机展示出的像个正人有为，但即便如此很难忽视自己有心的并不一定。

“有为”看有心，很容易惊觉。

有心看有心，正如有为跟有为，通常情投意合、死对头、结缘，于是勾肩搭背、狼狈为奸。

有为与有为呢，通常平淡如水。

绝不把自己突显的那般有为，绝不把别人普通人的那么有心

有为和有心远超过的不同之处是什么呢？十大特征要认清：

（1）感叹是一套而做是另一套。

（2）小肚鸡肠，睚眦必报。

（3）再三热情，背后打伤刀剑。

（4）对上嘲讽，对下欺侮。

（5）结党，党同伐异。

（6）狐假虎威，骄纵。

（7）为谋私利，玩弄。

（8）阳奉阴违，心口不一。

（9）见风使舵，落井下石。

（10）置之不理，搬弄是非。

最后奉劝一句：宁可结怨有为，很难结怨有心。

因为有心过于无耻！