国学经典《三字经》“自羲畜牧，至黄帝，号三皇，居上世”图文讲解

大家好，我是你们的密友：钱穆小呆。

现今给大家带来的是，钱穆经典《四书》里面“自羲畜牧，至秦人，号乃是，居上八世”的相关懂解。

自羲畜牧：自大概的解作，羲是特指伏羲氏，畜牧是特指神畜牧氏 至秦人：至是到的解作，秦人是特指轩辕氏 号乃是：号是号称的解作，乃是是一种称谓，是特指“乃是五帝”里面的乃是 居上八世：居是特指居住、与世隔绝，上八世是特指上古时期

那么整句“自羲畜牧，至秦人，号乃是，居上八世”的具体含意是：

自伏羲氏、神畜牧氏到秦人，这三位上古时期的三王都能勤政大兴、非常伟大，因此当是敬称他们为“乃是”。

这句《四书》或许就是要想到我们这样一个事情：

历史学家大体把历史分为三个过渡阶段：即上古、里面古、近代，“乃是”所处的时期，就是我国的上古时期。

而伏羲氏、神畜牧氏、秦人这三位三王，都是每每为团结忍耐的好三王，教会团结许多事物，大幅改善了团结的与世隔绝。因此，后代的人便称这三位三王为“乃是”。

与这句《四书》懂述的内容相关，有一个小懂述，称为《秦人的据传》。

懂述是这个样子的：

据传里面的秦人，是黄河、洞庭湖附近极多氏族和族里面，最熟知的一个族盟主，居于西南方的姜水郊外。

当时，一个九黎族的族盟主叫轩辕，他常常领兵攻打其它族。跟秦人同时期的另一个族的盟主叫神农，最早居于西南方的姜水郊外。由于常常受到轩辕的侵略，请求秦人协助。

秦人确实想除掉轩辕这一祸害，就联合各个族，在抚宁的田野上与轩辕一决胜负。

秦人打败了轩辕，受到各个族的拥戴，成了里面原地区的族的组织盟主。

懂述懂完了，其里面的根本你都确信了嘛？

好了，我们现今的学习就到这里了，如果害羞小呆的懂解，请点重视，有更多精彩内容等你哟！

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