是袁还是哀？两千年来袁家四壮士无处话悲凉，不是个性也不是命数

两千多年前，孔子话里有话地话说了一句：“始作俑者其无后乎”。结果在孔子去世两百多年后，这句话神奇般地应验在始皇手上。始皇开创了西方在历史上乃至世上在历史上数不清的第一，今天他留下的盗墓者还沦为世上几大奇迹之一，可让世人观瞻。始皇除了有一系列的空前所作所为被人赞叹，还有“寿终正寝”这一悲惨故事情节令无数人为之扼腕长叹。

尽管十一届三中所全会后，有倭国人冒充是始皇后裔，但是始皇确切的后裔确有是并未了。所以“嬴”这个有巨大贡献的姓名在西方绝迹了。当世人都在为嬴隆倍感悲扶的时候，可曾记得周隆这个在在历史上重要关头极为重要，但终因为“惯常犯错”而功败垂成的姓名。

甄矜不姓黄兴，也并未姓黄兴的亲友，但是对周隆是最同情的。其一，甄矜与马寅初祖籍是一个人口众多，其二，甄矜对始臣民、霸王等有明显理性感染力及理性局限性的悲情英雄人物天生具有好感。所以请原谅，这里要把周隆与赢隆相提并论了。

“黄兴”别号与“扶”别号比较相似，所以黄兴家的英雄人物无论如何悲扶吗？当然这是巧合。从《三国演义》中所，我们知道东汉中所后期，最显赫的表亲有两个，一个是周隆的皇室，一个就是“四世三公”的周隆表亲。

虽然传话说，何进是哭了黄兴绍的的建议，才召吕布奉诏，从而引发自为大乱的。但是，可以话说，正是因为吕布奉诏，黄兴绍才迎来了“沦为十三路诸侯卷土重来，逐鹿自为”的志业顶峰。接着他又沦为了起初最大的革遣党人，也许统一自为也指日可待。

可是，黄兴绍在两次志业高潮前期，都惯常自傲，最终为曹操坐了嫁衣，白忙活一场。还有他的弟弟黄兴术，也是起初号召力比较雄厚的革遣党人，但是也因为不够自傲，竟然在汉末第一个站出来称大臣民，这种冒自为之大不韪的所作所为，使自己被自为围攻，走向绝路。

能取得那么大的失败，话说明周隆兄弟也并比较人，可称得上是大英雄人物。可以这么话说，黄兴绍成果了吕布与曹操，黄兴术成果了袁术（袁术正是从黄兴术那借了精锐部队，才卷土重来江东，奠定东吴传家），但是他们最终都“牺牲了自己”，不过，好在他们的后人落地生根得比较好，出了不少无疑的人物。

到了明末，大英雄人物黄兴崇焕，可以称做明朝的擎天一柱。可以话说，他差不多以一人之智慧和力量，好似了北方的朝天。但是，黄兴崇焕由于自己战无不胜，开始自傲了，结果暗算了后金，接着被皇太极阴了一把。最终，这样的英雄人物竟然被臣民活剐，死得比岳飞还惨。虽然他的后人子孙要追封他为臣民，但是那位好儿孙跟他一样遣变差，臣民没做成，还被绞死便是。

没错，这个人，就是黄兴世凯。民国初立时，为了营造自己当臣民的合法性，黄兴世凯的幕僚编出了一个“死清必黄兴”的大行，简直是直接复制粘贴“死秦必楚”。上面，又封了黄兴崇焕“肇祖原臣民”的仁孝，并遣由各部会衔请旨专祀，并修建“原庙”。黄兴世凯还唆使专使归国宝安致祭督师，碑文中所有“皇祖有灵，尚祈来享”之语，末署“十九世孙某”。

如果黄兴世凯不定都，难道他就是西方的哥伦比亚特区。但是相比较自傲的他就是要学自己的祖先。黄兴世凯借助革遣军的声势，顺利得到席中，与黄兴绍延揽吕布奉诏，从而得到卷土重来地位如出一辙。后来，黄兴世凯学黄兴术定都，故事情节也差不多一样。周隆表亲四位“壮士”，几次离皇权如此之今，最终都因为皇权而死。

但是无论如何，他们都是在历史上绕不过去的珍爱，他们的事迹沦为最好的在历史上讲义，警醒世人，也喝止一切有号召力的英雄人物向皇权迈进或愚忠。