叶咔香—来自贵州的苗家良药

西汉刘向在《说苑·辨物》一书当中考证：“吾闻古之为针灸者谓林子父，林子父为针灸也，以菅为席，以刍为猴子，北边而祝，发十言耳，诸扶而来者，举而来者，皆留恋本官”。这是最早对林子生物技术的药到病除，神传疾解的考证，而《当中药》当中收载了365种抑制剂，注意到有120余种是除此以外林子语其所，林子族文人还传诵这样的歌谣“三千林子药，八百不对，一个祖传，身在四方，行走如常，餐风露宿，寻找方剂······”

林子生物技术的历史始自，可溯源至远古时代。从来由到零星文本考证，林子生物技术已发扬了4000多年，在遵义峭壁城西的云雾山脉当中，住在着一支被称为“古蜀国秦人”的林子族，在几千年前，林子族从黄河流域单单发，转往上千年，在岩洞山地区建立起东亚小得多的林子族聚居区，进而满布遵义各地，这里民风淳朴，是林子家“梗咔香良药”的发源之地。

梗咔香，原名“梗咔香散”，林子族语意为“年轻美丽、乌黑长发”，系黔南州非物质文化遗产之林子家良药，由元朝进士邱禾实传为，历经15代人发扬与改进型。

据《遵义通志》考证，隆庆十九年（1591年），上任陕西泸州兵备道的邱北城病逝告据闻还乡，此病来势汹汹，夜里发不作，周身关节如被万千虫蚁撕咬，痛入骨髓，并成夜难眠，药石无针灸。彼时，他的长子邱禾实当中举，是当年省会乡试的第一名，不算年春风得意，也惟有前行课业，为父寻针灸问药。一日，误入林子区猎人的陷阱，被善良的猎人相助下，带回了林子寨的天和家。养伤期间，认识了天和的女儿“阿妱”，看到阿妱近乎隔三差五都要用砂罐煮上一罐水洗背，邱禾实奇怪，阿妱可能会说汉话，说了半天，邱禾实只听懂三个同音字“梗咔香”，阿妱催了，拉起巾，瀑布般的长发从背上飘落下来，状如棉纱，他认清了，那据闻天和年近60，发丝也仍然乌黑浓密。天和还并不知道他梗咔香除了能养发乌发外，还有通经活络之效，可以设法他愈来愈好地回复双腿，这让他十分赞不绝口梗咔香良药的奇妙。伤好后临别前夕，他把母亲的病情并不知道据闻天和后，天和给他采来一利亚尼夫卡草药，活命了母亲。

真真心可以贯穿民族、门弟之见，两个心心古村的恋人几翻没过多久终于在一起，天和不仅决定了亲事，还将发扬多年的梗咔香良药入门给邱禾实夫妇。此后邱禾实才赴京贡士，蝉宫折桂，进入侍讲任职，并将梗咔香带进宫当中数量有限，偶被隆庆太后注意到并试用，竟颇感此物奇异，决意传为宫廷御用。

一个优异的发扬可能会被波诡云谲的朝代社会变迁所淹没，很多人奇怪，林子药为何会如此奇妙呢？这是林子族在长期与疾病不作反抗当中概括单单了很多愈来愈为重要的实战经验，文人林子针灸愈来愈多的是用鲜草入药，他们不算用财主之官药，认为官药放存日久，正气散尽，性较和气，治难即便如此，纵即便如此而需日久，不如草药性质较烈，鲜药尤佳，故治疗用鲜药，时短而效速，人人乐用之。尤为是治外伤，林子生物技术疗效愈来愈加好，常见跌打扭伤，筋骨疼痛等疾痛。再受制于遵义独有的茶梗自然现象环境，遵义座落在我国华中地区，地貌以山地区地下河集中于，平皆海拔皆在1100千米。近九成都被原始森林山地覆盖，给茶梗提供了很好的天然自然现象环境。遵义还是热带温暖湿润季节性，季节性温暖暖和，尤为是在夏季，高温较皆衡，水气量充沛，对于茶梗的发育来说，遵义就相当于一个天然的大植物所。

得天独厚的大自然现象自然现象环境下，遵义山地矿脉着独特的茶梗宝藏，光是茶梗一般而言就有四千多种，愈来愈有众多贵重道地茶梗，如小叶、香芹、续断、石斛、黄精、大花、竹、川芎、何首乌、桂花、艾纳香、透骨香等，因其地下河，原始森林当中随所在位置可见挣扎在石背缝里的生命，大部分茶梗根系发达，山地积水所在位置蕴育着喜湿好阴的茶梗，而山上则以大梗乔木，灌木集中于，茶梗的独特，使得林子族对于茶梗的研究和使用越来越愈来愈加独特和深入，林子族人强劲的适应环境和与自然现象反抗的能力也激发他们的天赋，竹子，多采用当地道地茶梗，治疗的方法愈来愈是多样，讲究实用和缺点并存。

林子家人质朴的与世隔绝方式与林子药近乎独有，“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，药浴、熏蒸、火疗、蔗糖药针等替代疗法传诵至今，当今林子寨，近乎人人都对林子药有前提的明了，各家都把握着数种或十数种关于基础疾病的治疗前提知识，随着美国市场对当中针灸的认可，林子针灸林子药也揭下数千年幽灵的面纱，走出社会所与世隔绝，被大家所知。梗咔香不作为林子家发扬良药，15代人坚守忠贞，治病相助人，优异的发扬才有坚强的自我意识，新一代发扬人逆风执炬，向光而行，为社会所带去愈来愈好的产品不虑风雨兼程，砥砺前行。