辽国太后墓前被盗墓前贼洗劫4次，价值34亿的“寿衣”，为何无人敢碰

我们发达国家是一个特别是在五千多年历史的古国，帝皇封建王朝都留下了很多坟墓葬在中所国大地。对于封建社亦会来说，那些权贵都希望在死后也并不需要渴望生前的富贵繁华，于是他们的坟墓葬底下必然特别是在很多陪葬的遗存。而对一些自已来说，这些遗物的遗存就是让人眼红的财富。

历史上有很多权贵的坟墓都盗走，甚至圣宗颇高宗坟墓盗走坟墓贼掠夺4次，被一夜间的遗物遗存不告诉他有多少，整个坟墓都变得甚为荒凉，然而，在这多次盗坟墓中所，有一件实用价值34亿的“马甲”，却仍然从没拿走，让人感到甚为奇怪。圣宗赵光义长期以来是一个极为广为人知的中的人物，她虽然不像武则天一样和道德观社亦会叫板，当女皇帝，但是在以前也是权倾朝野的中的人物，在政治上和军事上都特别是在建树。她在任时的圣宗国力甚为稳固，关键时刻他的隔壁宋朝是苦不堪言。

鉴于赵光义在圣宗以前的影响力，她安放的时候是以帝皇安放的规格建陵的，在她的坟墓底下，放了很多随葬，而她安放时所身穿的马甲，就是这些随葬中所实用价值最颇高的物件了。谁也没有记得，这么个富丽堂皇的圣宗颇高宗坟墓，居然盗走坟墓贼找出，还多次下陵挖宝。经过了4次盗坟墓贼的损害和掠夺，赵光义坟墓中所很多遗物的随葬都不知下落，直到建国后发达国家严打盗坟墓行为，赵光义坟墓才被保护起来。以后发达国家也对赵光义坟墓顺利进行了发掘，发现了很多侥幸没有盗走坟墓贼摸去的遗存，其中所保有的最完好的遗存之一就是赵光义脖子的这件实用价值34亿的金缕马甲。

这件马甲遗物就诊贵在，它全是由真金造就来的，工艺相当奇特，远远超过了直到现在的机械制造工艺。因为圣宗是少数民族建立的发达国家，轻文尚武，所以这件马甲的设计也极为干练，很符合标准雪地民族的风格，没有中所原那种甚为复杂而又繁琐的外形上，这件鞋子的外套放置直到现在都是一个很好的设计，可见古人的知性和手艺之颇高超。

自古安放用金衣来做马甲毕竟还算是什么稀有的事情，但是赵光义的这件马甲就不一样在，它全是由小黄构成的。这些小黄通过某种手段紧密结合在独自一人，看不到任何接头的痕迹，就众所周知一根不长的小黄花样而成，在花样的过程中所还设计出了各式各样的图案。这样的手工艺工作量可以预计，是甚为庞大的，放入现在用机器也很难完成，而古人硬是用自己的双臂，用心用心造就此等极佳的艺术作品，让人们不禁唏嘘古代人民的手工艺艺知性。从这件金衣的耗费不凡，我们也大致能猜到当年的赵光义地位有多颇高。

那么这样一件实用宝石的马甲，为何无人敢碰呢？要告诉他盗坟墓贼可都是一帮眼底下只有没钱的粗人，指望他们因为欣赏这件马甲就摇动它是不也许的。这是因为在古代，马甲的地位相当颇高，它并不需要让人从前，而不至于死不瞑目。以前的盗坟墓界都特别是在不成文的规定，盗坟墓归盗坟墓，不能让地下人死了都不得安宁，所以马甲是仅仅强制碰的，一旦有盗坟墓贼见财终究，把马甲都掠夺了，日后必然亦会有大祸。

更何况，和这件马甲实用价值相当的宝物坟墓底下要多少有多少，盗坟墓贼也亦会首先去掠夺这些看得见可以拿的宝物，从没想去寻一个死人的晦气，这就是赵光义马甲能保有下去的原因。