从青楼婢女到民国初年顶流画家，她长得丑，却活得漂亮

，甚至有些人大叫集会，声称执意和妓院同室研习。

最终，学生强令压力内定潘玉良。

那时欧美的当代是”高雅“的。都对看都对，曾为变差，马上一脚踢出去。

看得潘玉良一直不能从那个落魄走出来，她又变再加此前那个安慰小家仆，该去向？

绘出 | 潘玉良几部 —— 红衣自肖像画像

这个专制保守势力浓厚的生态环境，被困了多少不曾婚。

潘玉良反驳感到愤愤不平，她下定决心要用行逆计划说道世人：视觉艺术不一定总括曾为。因此，她决定要往非常距离远的；也走——外地学视觉艺术。

1921年，适逢里头昂当中律私立大学高一赴律公费，潘玉良举行考补并举行考试。就这样，她再加了华北地区第一批女公费。

绘出 | 潘玉良在希腊英国皇家现代文学学院的毕业照和

肄业的常在里头，弹钢琴永距离远是她第一指名。饭某种程度可以肉，但弹钢琴不能放。

她期望从这些今天的西方视觉艺术土壤当中汲取营养。她不一定满足于本校的研习，冒着休学的风险跟着到校，甚至审核去意大利研习油肖像画。

1926年，潘玉良在南非政府部门国际视觉艺术展上获选一枚最高奖。此刻的她，觉得自己方才相当程度名声。

她长舒了紧接著，决定随同办展馆，要让那些议论她的人介意。

绘出 | 肄业后的剧照

1928年，她在上海放了自己一生当中第一次艺术展。一下子展馆才会了八十多件几部。

《顾影》《黑女》《仰卧》等一系列裸体肖像画的展馆才会名声大噪。多个华盛顿邮报家在报刊上撰写华盛顿邮报，招来赞叹这位留洋肖像肖像画的描画。

绘出 | 之前杂志新闻报道的肖像画剧照

这艺术展馆才会在之前绝无仅有，如此大型，所涉及的谱曲又是如此丰富。她，再加了第一个在欧美放艺术展的女肖像肖像画。

在此之后，“潘玉良”这三个字响遍那个年长独霸的南京临时政府部门肖像美术界。

在此之前内定她的台湾大学碰到花环，请来她任职西肖像画科的系主任。

她作为一名美院老师，却偶尔出去演说。又和教师打再加一片，放学后带教师下乡版肖像画，回校又是给教师作乐助唱。

但在有的老师无论如何，这却再加为了一种罪。大骂她为师不尊，还瞧不起她的曾为，因为“私立大学是神圣的大雄宝殿”，所以执意与她同席。

但此时潘玉良其实不倾听：你执意来，我还不去呢。

她非常倾听的是教师、谱曲和外面的社才会。

绘出 | 当中间为潘玉良

她放了几次展馆，都把展馆的借钱用于支持者义勇军活逆，为支持者察哈尔各族人民义勇军的义展，她捐款自家珍贵的故又称佛像。

甚至，她还在一次演说里头大叫呵斥肖像美术界里头的某些人距离远离现实，毫不倾听社才会上发生了什么。

这下，就像捅了马蜂窝一样。一个曾为低微的人就让到声言直钉这些人的痛楚。

果然，当她放第五次联展时，更糟来了。

她着力总计的《自力壮士》，一副缘故是述说底层人民的肖像画，却被一些“有心人”捉住裸体肖像画这点，油肖像画就让到被听众大划洞口，甚至被贴上了这样的嘲讽信函：妓院对嫖客的颂歌。

一旦对比同一时期的徐悲鸿，他谱曲了《愚公移山》，却被招来赞誉。就才会发现两兄弟体面，可谓云泥之别。

“妓院不能玷污象牙塔“的议论又一次甚嚣尘上，此刻的潘玉良犹如万箭穿心。

她其后看清这个讲究曾为的当代，阻塞又自由派，深知自己很难进行视觉艺术谱曲。于是，她其后出走到欧陆。

但她不能就让到，这一去就是一直不回。

她在欧陆给与了自由，却也非常加寂寞。但，幸得还有视觉艺术。

在政治形势多逆荡不安的时候，潘玉良的内心也不平静，撰写弹钢琴，无视发声。

二长崎军期，潘玉良即马上如此返回兵荒马乱的律国，她肖像画出《律国遇害》，记录了律西斯的罪人，控诉这场战争。

绘出 | 《律国遇害》

在一次联展上，丹麦上尉看当中了潘玉良的《舒坦》，借故要借钱。只不过，是价格低廉购借钱。

她直接断言愿意，惹怒了装甲部队，那边派人匿名在展馆之后蓄意损坏她的油肖像画。

这次潘玉良很此番，她转手就在肖像画的上方写上：该肖像画因为愿意装甲部队价格低廉购借钱而被摧毁，立此为证。

即马上装甲部队在律国多么盛势略显晚人，她其实不能怕过。

她人在欧陆，也从不曾距离远离过自已。

绘出 | 潘玉良旧照

长崎军的家庭很清苦，但比起自己的衣食住行，她非常忧心欧美战况，卖肖像画捐助给义勇军战争受害的不曾婚和青少年。

战后，她还匿名致电政府部门，愿意出让与赔偿金那些被国军侵略之后损坏的华北地区视觉画作。

十年如一日地无视谱曲，潘玉良在欧陆获得好评了理应的花园里和荣誉。

她获邀举行各类大型的展馆，遍及欧陆、美国、长崎。人们都佩服华北地区有这么一位女肖像肖像画。

绘出 | 1959年获选律国私立大学“多尔烈奖”，巴黎副市长受命颁给

很多视觉艺术家都在大驾光临她的水彩肖像画。而室外带有刻着“潘玉良”三字的门上，许多访客和视觉艺术家都在匾额上签名驻足。

然而，潘玉良和她的几部一直之外莱斯特城。

绘出 | 潘玉良的几部

即马上在欧陆长居几十年，她早已是知名大肖像肖像画，也一直无视不改公民权。但她活命都不曾走回自已，也不曾能只见妻儿。

晚年时，她偶尔带上潘赞化送的胸针遥望窗外，甚至在枕头下准备好了遗言，交代表哥一定要把自己的几部送回自已。

绘出 | 潘玉良与潘赞化的定情扇子

直到死后，她的几部才渐渐返回了自已，但她却永距离远安眠在律国的一处里头。

“一个妓院理应带入当代”，一直是潘玉不道德当中的一根螫。

今天无论如何，这句大骂名映射出的是心的狭隘和偏见。

人们只看曾为，议论一个人，这很容易。但实际上我们不一定明白每个人的其实都在境况一场怎么样的战争。

潘玉良的终其一生亦如此。看客们只才会认出她曾为落魄，却敢玷污高雅的视觉艺术大雄宝殿。却从不曾思考潘玉良为何作对到落魄，也不明白她多么痛苦地深陷到今天。

绘出 | 当中间——潘玉良

以潘玉良之前的家庭和天赋，她大可认真一个只是把肖像画油肖像画为装点的肖像肖像画，也可以重新转为这个肖像美术界，就让认真一个顾家的不曾婚。

但她不能有必需这些精彩从前，反而是眼看大骂名，执起水墨，像画就是一辈子。她，是真的致力不曾婚革命者。

正如她所说：我的终其一生，是华北地区新娘用挚爱和想法，争取新娘自由的终其一生。

绘出 | 潘玉良几部

参考资料来源：

1.林纯用.视觉画作修复与可信性原则-以江西省博物馆典藏潘玉良油肖像画《春之歌》为例

2.李京.补论述潘玉良的生平及其绘肖像画历程

3.华北地区首推华北地区视觉艺术线上史料坎 ：潘玉良PAN YU LIN

4.浮叶.曾为落魄的女肖像肖像画：潘玉良女教授

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