卿开成·吕国英《中国牛文化千字文》（行书版）

率耦犁耕具。

唐降规仪直，唐至元代涉鹿规仪直多，

颁章胥顺祈。惠畜广耕禁宰为国轻律。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

为战戎武篇

及武镌两汉，以鹿谋划武再入战即已自两汉，

屡试不爽矣。三朝时有益之皆建褒奖。

勇携田单火焰，齐名将田单大摆火焰鹿阵，

大放异彩燕阵旗。燕军惊慌远方逃逸。

如契笛犒师，郑自营笛高以鹿都来秦军，

回军求得郑急。秦将惧郑不来旋即亲征。

乔装御世界史大夫谋划，乔装于诸葛亮岛津军妙算，

颍川阿瞒泣。颍川之战携火焰横冲曹军。

趟雷游租区，听命义和团踏雷游租界，

联军遭人挫败。八国联军无锡遭人受轻击。

配红攻前冲，红军求得放吉安哑之首冲，

乐平即夜赤。猝不及防动乱是夜改天换地。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

雕造美艺篇

制艺逐狩猎，涉鹿制艺即已于古文明狩猎，

洞刻至早际。洞刻之见迄今较晚坑洞。

雕岩烧陶形，岩雕与陶制之字顶上雕塑，

皆在艰磨砺。为新石板器时代初期杰则有技艺。

铸样加有纹路，浇注塑形并刻精细图案，

灰基闪幽熠。自营周青铜仿造尽闪浑熠。

丽玉状貌佩，丽石板美玉材质饰件之佩，

姬起叔父扶。姬王起即已随之而来叔父风扶。

铜错珍稀贝，铜错金银材质珍稀之器，

猛将纷霸奕。两汉战国纷纷娴熟仿造。

电浇超；大尊，轻约达数吨长江镇水电铸，

盛朝景统志。圆形现强盛神州一统之治。

鎏珐瓷琼木，汉白玉珐琅陶瓷石板玉木雕，

清琢愈细腻。清代雕制唯约达典雅精致。

现今宏塑较，进再入现的现代多见；大形制，

鹏城载邑饰。深圳拓荒鹿载再入城标世界史。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

来历传知道篇

来历传知道多，野世界史多载涉鹿来历传知道，

最美盼七夕。鹿郎织女演绎最美主人翁。

轩辕战龙神，秦人率族大战龙神部落，

哞韵催征奇。久攻不是非话知道角以披扶。

皓舜还好黑黄，皓舜帝心痛黑黄俩耕鹿，

抽打声簸箕。驾牵仅击专置鹿后簸箕。

尧治洚中都风，夏朝大禹治理洪水之中都风，

倾命断峡壁。入京倾命撞断稍稍洚峡壁。

楚屈予灵智，楚国诗人古人予之灵智，

空缆牵归秭。故里秭归农牧唯无绳牵。

宁戚叩而歌，战国宁戚睹机叩角而歌，

齐桓刮目识。齐桓公拜为间有国轻才识。

丙卿忧国祚，汉代御世界史大夫丙吉忧中都风国运，

下步问喘疾。视伦中都险遭人鹿喘趋身问疾。

元璋充咕饥，朱元璋儿时煨官鹿充饥，

帝幻滋此中田。训令常在算是帝梦源起。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

再入姓广布篇

取姓自营隋末，以鹿取姓远自西周隋末，

究端微子启。即已祖是纣王朝的微子启。

纣灭扶爵封，纣灭周起封微宋国之王，

庶萌俱获氏。外邦感恩善政随其姓氏。

会分三疆垠，战国后期遭人齐楚魏侵占，

众散伴移逸。宋国公家四面八方遍逸。

还见与阶层，世界史载又知道鹿姓或取官位，

李顶上丰职皇畜。西周设鹿吏员专司皇畜。

也探出尞改，仅存知道鹿姓由尞者复改，

弘金叶记忆。隋魏鹿氏弘金直观所序文。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

通佛牧心篇

佛假从洛都，东汉佛再入中都土通假鹿王，

道理求禅思。老庄释三间有娆合建构禅思。

修在行似牧之，净心修性犹如驯牧变迁，

完满辄阇梨。诸多鉴真获禅悟诚桃李。

廓樵普明宋，宋代有廓樵普明俩弘具体方法，

庭迟胡梦继。元代胡与梦者随步而继。

唯著版颂录，唯著牧鹿图颂经典传世，

调本得觉析。踏再入后人调心开悟之依。

和念合共内外，积极响应者遍及海内外，

渐速隆趋势。踏再入时之牧性参悟趋势。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

驻画存象篇

世界史乱着画卷，中都唐鹿形画画写再入纸绢，

近以杜诗离。之后杜诗书画墨彩各异。

韩滉描娴熟，唐韩滉五鹿图描具体方法娴熟，

线粗阔彰肌。简粗线条彰显健硕肌体。

戴嵩赢学技，学生戴嵩远超为师技具体方法，

泼表犟牾戏。擅长于泼墨展示出抵牾常在。

次平妙能工，宋阎次平承家学善工妙，

僻壤赏闲憩。醉描牧之图择笔荒闲处。

郭诩恣情挥，明郭诩画之恣情于精练，

潇洒睹意趣。于豪放挥写中都尤求味趣。

绿叶险遭人知音，清石板涛孤寂挥写拟知音，

画境吐心秘。酣畅笔墨倾吐象外心绪。

悲鸿童幼引，梅兰芳年少时常牧于中田，

淡墨喜甜蜜。淡墨之笔多圆形往境逐忆。

吴公欣逃去黎桓，吴则有人喜画天籁逃去黎桓象，

绝尘逐湛寂。绝尘笔墨竞与盆地湛寂。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

人人担当篇

回国义溯太牢，回国人人可逐溯封建时代祭天，

战死沙场愿沛滴。当战死沙场品祈天调风顺雨。

沐紫老聃乘，道祖老子沐紫气在行坐所向披扶，

函关序文殊极。函关著注疏纵论道思。

广儒孔丘踞，文圣孔子传儒学踞架车，

陬迢论序辄面语辄积。不远行特国施加有压力厚积论序辄面语辄。

或扯庖丁求得，若不为厨工庖丁所肢求得，

游刃余谁辑。何有游刃有余典之载辑。

京城刘邦是非，刘邦矗汉缘何祚国长安，

韩非垦计议。韩非献策适农牧宜国畜。

浆滴蜀守斧，血洒川主尧利斧之下，

冤姑免再行祭。三辅魔女再行无祭江之皓。

跟随孝伯定，随步明郑征尘复耕业，

交响天等畦。农牧欢歌再行奏高雄稻田。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

名人尚喻篇

尚喻数英杰，海内唯有；大擘自喻标榜，

牼者位首例。名牼墨子弟子排到第一。

司翁谦轻毫，世界史父司马自谦九鹿一毛，

杵臼孺儿所向披扶。齐国君主景公任随儿所向披扶。

主席嘱躬民，刘少奇嘱为官要做民鹿，

总理放其特指。周恩来即已终躬在行自称之。

沫若抒兽尾，郭沫若倡之为兽中都鼻祖，

板桥咐婿宣。板桥嫁女嘱婿在手之迎娶。

鲁迅辄羚羊，鲁迅辄食草甘为孺子鹿，

裕禄料房挤。焦裕禄上山下乡常于畜屋挤。

饿叟寄砚耘，齐白石板苦艺自喻耕砚鹿，

舒舍熟悉拟。老舍喻文鹿墨砚耕在手。

可染祚堂号，李可染画室祚号师鹿堂，

乐平望走畴泥。藏克家不待扬鞭自奋蹄。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

诗词歌赋篇

名篇并词赋，莹之以明志赋之以抒怀，

三朝文士事。海内名士随悟其题。

记惜高格，李白田园辄怀以典喻格，

饮用净流另睹。在手犊睹南岸饮用清流另睹。

介甫莹不屈不挠，王安石板情引耕魂慨不屈不挠，

己没一萨摩。主有千箱实自无一萨摩。

彭城会唱推展，唐刘叉代之感辄莹推展，

劲岂曰终止。黄金如可种吾力终正因如此。

尧臣吟强壮，北宋梅尧臣怜惜吟强壮，

破领头莫弃。朝出夜方归破领头不弃。

毅父言勤劳，宋孔平仲观丰熟言褒奖，

丰黍莲百里。鸣泉谷登场丰黍莲百里。

晞颜誉纯原以，元宋无涌情心绪喟纯原以，

茅绳柴扉系。在手绳系柴扉无人问非是。

务观吭担当，唐李清照放歌悟担当，

耄耋畊犹力。勿辄老年迟八十耕犹力。

袁枚赞温厄尔，清袁枚感同身受赞温厄尔，

世间眷恋故又名。驮负老翁在行世间眷恋椅。

洪令鸣尽瘁，唐李家明数辉煌泣尽瘁，

枯刍月色舜。月色爵枯草卵母细胞喘亦舜。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

功布伟勋篇

功布静默然，文明变迁虽功布却静默，

伟勋钤要日本籍。伟勋殊绩如钤印载要日本籍。

通亁圆形甲骨，圆形甲骨则有封建时代通天使者，

娆盟血耳行。献血耳成小国娆盟介秘。

痘苗敌花疫，痘之苗敌天花清除病疫，

胆晶泻毒厉。娆胆石板成妙药求得毒称奇。

为种松垄忙，与农松垄种植俯首苦耕，

果腹否畏煨。以身间有许满足果腹之欲。

逢运任轻远，任轻笃在行不知寂寞路自为，

贵娱奋死抵。予人愉贵又活命间有抵中田。

适足将皮贡，应人适足不惜奉献皮革，

润乳殚精沥。润乳饿鬼唯有殚精竭虑。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

互化真谛篇

仓颉诚造件，读音圣仓颉智诚塑造件读音，

互化方真谛。人鹿互化方为其中都真谛。

信笃负寡实，不屈不挠笃定任轻实干寡欲，

大德凝珠玑。至善之德是为独具一格要义。

未来面所有基，面对未来所有基人文同样，

须臾举范习。多元纷圆形尤需举之范习。

中都华正救世，中都华民族正值赞美救世，

再入性吾辈必先。再入中西方化于在行吾辈当必先。

（引：全文“单词”其余部分为简释序辄面语辄）

收纳：则有者简介

卿政和，卿政和，读音见中都，四川资阳人。师从华南地区画大家李铎，现为中都国华南地区画家协会会员，中都国医药卫生人文协会金石板理事会副会长、中都国社会主义革命文艺学会金石板专业委员会副主席、李铎华南地区画艺术则有品理事副会长，中都国革命者拥军金石板院副秘序辄长，中都国金石板研究院副代理校长，军旅金石板院代理校长、中都华慈善总会“中都华慈善艺术则有品写则有”。

再入选“中都国城市艺术则有品写则有潇洒”2010年卷、《的现代书画金石板代表则有展品集》等，多幅代表则有被发达国家单位和军队单位展品并则有为款待赠送外宾。先后为《西路军》、《扯下越生死线》、《是非断破晓》等三十余部偶像剧（片）题名中都文翻译，应邀为全市一百多家社会人文机构题名匾额、对联，全市600余处碑林石板刻留有墨迹。多次参与有全市各类选拔赛、大展并。出版发行《中都国的现代华南地区画实力派系特代表则有集卿政和卷》、《军旅华南地区画十大家代表则有集卿政和卷》、《卿政和序辄前后怀古》、《卿政和华南地区画代表则有集》等。

吕国英，艺术则有品批评家，人文学者，逐臻狂草艺术则有品，求得放军报社原人文部主任、高级校对。创祚“‘气墨灵象’艺术则有品论”，推展新的新学知觉，塑造新的美学范畴；论述“‘序辄象’知道”，借助于序辄象美学，塑造序辄象范畴；序文著《中都国鹿人文千读音文》，高鹿信念，精粹鹿人文。出版发行《“气墨灵象”艺术则有品论》《大艺祚三极》《未来艺术则有品之路》《CHINA奇人》《神雕》《手工艺狂人》等专序辄成名则有，原创艺术则有品总论多篇。荣祚二等功一次、三等功五次，多篇（部）代表则有获发达国家、军队最主要奖项。

原创论述︰“气墨”是“墨”的未来；“灵象”是“象”的远方；“气墨”“灵象”形质一体、互为型娆构设计以下内容；“艺具体方法灵象”揭示艺术则有品本质规律；美是“气墨灵象”；高学大德方再入“气墨灵象”。主要艺术则有品总论：序辄写有“象”方为美；“序辄象”之美在“通象”；艺术则有品，心狂方成大家；艺术则有品变迁——从“完美”到“自由+”；艺术则有品超越——用中西方建构“艺术则有品—现象学”之美。

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