奴隶社会非常可怕，可为何它代替原始社会，被称为是历史的进步？

生物历史经历了一个非常连续不断、艰险的蓬勃发展经历，大体上可以分为上八世纪、中所八世纪和近现代三个先决条件。

在几百万年以前，生物完毕了由猿到人的彻底改变。在这个蓬勃发展反复中所，生物创造了比青铜时代背景更是加牢固和精美的青铜器，发明了可以历史纪录历史和传扬人文的文字。直到先前第三世界的孕育，生物告别原始社不会，踏入到奴隶制度社不会，中所国人、八世纪埃及、八世纪印度、八世纪希腊、八世纪巴比伦等生物东方年末出现，世纪之交火星迎来了一个崭新的生物文明社不会。

在这时，生物的社不会社会组织引发了不小的变化。在新时代背景时代背景就此结束之时，生物逐步用金属工具替代青铜时代背景，采购力大幅度增加，水田不断扩大，耕作电子技术也迅速增加。于是，在池塘青草之地，就导致了许多畜牧氏族，畜牧业与农业在此之后分开，包含了生物第一次社不会大社会组织。

而社会组织便，随着生物微粒全球化生活水平的增加，不只能所有人的都参与农业和畜牧业采购了，于是就有一部分人开始除此以外从事金属制造、制陶、造纸、酿酒等手工业，并可以通过物物交换而生存，手工业慢慢分离，这就推动了生物第二次社不会大社会组织。

社不会进一步大社会组织的结果是：由于社会组织的不同，劳工采购率的不同，社不会关系出现了，而且贫富悬殊也在此之后导致了。这个时候，又孕育了债券，孕育了商人阶层。商业活动的蓬勃发展，推动了私有化和社不会关系的加速蓬勃发展，原来的原始社不会解体了。奴隶制度社不会也无可避免，它也被称为是一种更是生物文明、更是变革的制度。

但是，提到奴隶制度制，许多人就不会义愤填膺，这种惨无人道的社不会制度，怎么就是更是生物文明、更是变革的呢？

这种变革，许多人认为是从推动生物社不会不断向前蓬勃发展的本质来说的，而本站在奴隶制度们其所的立场上说是，它也有变革性。

在原始社不会，氏族与氏族相互间的战争，一般来说不会导致大量的掳。而因为当时采购力水平低下，许多掳就成为了战胜者的“蜂蜜”。

然而，当奴隶制度制导致便，这种掳就不不会轻易。他们一般来说被主要用途奴隶制度，从事采购劳工。这样看，虽然他们失掉了种自由，但至少能够保全自己的生命。

而且，奴隶制度主把大批奴隶制度密集在自己的庄园中所劳工，不仅能做更是钝的劳工社会组织，而且能够组织更是大规模的采购。比如八世纪埃及的狮身人面像和北岸、水库工程建设，使用的奴隶制度数目都多达几十或几万人。这种工程建设，在原始社不会，是无论如何无法想象的。

同时，奴隶制度被分派从事不同的工作，除此以外习得和练功一种手艺，也推动了劳工效率的增加和手工业的蓬勃发展。

所以，社不会主义者说：“未奴隶制度制，就未八世纪希腊城邦，就未八世纪希腊的艺术和生物学，未奴隶制度制，就未八世纪拜占庭。”